Μανία στην Αρχαία Ελλάδα: Της έσκιζαν τα ρούχα, την χτυπούσαν και... - Η παράξενη παράδοση για την γυναικεία μοιχεία
Θα σοκαριστείτε!
Η παρθενία των κοριτσιών στην Αρχαία Ελλάδα ήταν ουσιώδες ζήτημα, όπως και η μετέπειτα επαγρύπνηση για την πίστη της συζύγου. «Οι πιο ενάρετες γυναίκες είναι αυτές για τις οποίες θα μιλάνε οι άνδρες ανάμεσα τους όσο γίνεται λιγότερο, είτε για τις παινέψουν είτε για να τις κατηγορήσουν», είναι η ρήση που αποδίδει ο Θουκυδίδης στον Περικλή. Με την ευκαιρία, δείτε 6+1 λόγους που δεν θα επιβίωνες ούτε για 24 ώρες στην Αρχαία Ελλάδα.
Αυτό δεν σημαίνει βεβαίως ότι δεν υπήρχαν άπιστες γυναίκες στην Αρχαία Ελλάδα. Η μοιχεία της γυναίκας ατίμαζε τον άνδρα, ο οποίος είχε το δικαίωμα να σκοτώσει τον μοιχό χωρίς νομικές συνέπειες, αν έπιανε το παράνομο ζευγάρι επ΄ αυτοφώρω. Συνήθως όμως προσέφευγε στα δικαστήρια εναντίον του αντιζήλου του και ζητούσε διαζύγιο από τη γυναίκα του.
Ο Στέφανος, γνωστός από τον λόγο «Κατά Νεαίρας», εκμεταλλευόταν τις χάρες της νεαρής γυναίκας του: Έπιανε το παράνομο ζευγάρι επ' αυτοφώρω και εκβίαζε με αξιόλογο ποσό τον άτυχο άνδρα που έπεσε στα δίχτυα της συζύγου του. Σύμφωνα με τον ρήτορα Αισχίνη η μοιχαλίδα δεν επιτρέπονταν να στολίζεται ούτε να παρακολουθεί τις δημόσιες θρησκευτικές τελετές. Αν το έκανε, όποιος άνδρας την έβρισκε μπροστά του μπορούσε να της σκίσει τα ρούχα, να της αφαιρέσει τα στολίδια και να τη χτυπήσει. Δεν επιτρεπόταν όμως να τη σκοτώσει ή να την αφήσει ανάπηρη. Βέβαια όλα αυτά ίσχυαν για τη γυναίκα. Γιατί αντίθετα ο σύζυγος μπορούσε να την απατά ελεύθερα. Η συζυγική μονοτονία μπορούσε να σπάσει στην αγκαλιά μιας πόρνης, μιας παλλακίδας, μιας εταίρας αλλά και ενός νεαρού. Ο μόνος απαγορευμένος καρπός; Η σεξουαλική συνεύρεση με άγαμα κορίτσια ή με τις συζύγους άλλων ανδρών.
Οι Αρχαίοι Έλληνες είχαν την λύση: Αυτό ήταν το μυστικό για να έρθουν σε οργασμό
Από την Αρχαία Ελλάδα μέχρι τα χρόνια του Freud οι γιατροί κατέφευγαν στους οργασμούς ως μέσο ίασης των γυναικών από την υστερία. Γι αυτό εξάλλου σχεδιάστηκε ο πρώτος δονητής που κυκλοφόρησε στα τέλη του 1800. Οι οργασμοί αποδεικνύεται ότι βοηθούν στην υγεία, αφού μπορούν να κάνουν μια γυναίκα περισσότερο ανθεκτική στον πόνο, να ανακουφίσουν από τις κράμπες περιόδου και να τις χαλαρώσουν μετά από έντονο στρες. Με την ευκαιρία, δείτε το μυστικό των Ελλήνων για να μην μεθάνε από το κρασί.
Σύμφωνα με μια έρευνα που φέρνει στο φως η εφημερίδα “The Sun” οι γυναίκες μπορούν να φτάσουν σε οργασμό όταν κάνουν “kinky” σκέψεις. Κατά τη θεωρία, οι γυναίκες χρειάζονται 20 λεπτά κλειτοριδικού ερεθισμού ή ερεθισμού του θρυλικού σημείου G για να γνωρίσουν τον οργασμό.
Η έρευνα φέρνει στο φως κάτι παράδοξο. Κάνει λόγο για δύο ακραίες καταστάσεις. Από τη μία βρίσκονται οι γυναίκες που δεν έχουν νιώσει ποτέ στη ζωή τους οργασμό -ανάμεσα στις οποίες και η Marilyn Monroe η οποία δήλωνε ότι κανένας από τους διάσημους συντρόφους της όπως ο Kennedy, o Sinatra ή o DiMaggio δεν κατάφεραν να της χαρίσουν έναν οργασμό- και από την άλλη οι γυναίκες που έχουν πολλαπλούς οργασμούς κατά τη διάρκεια της σεξουαλικής πράξης.
Καμία σωτηρία! Τι έλεγαν οι Αρχαίοι Έλληνες για τους πολιτικούς τους
Η πολιτική γεννήθηκε στην αρχαία Ελλάδα. Το ίδιο και οι πολιτικοί. Εντυπωσιάζει, ανατρέχοντας κανείς στα σωζόμενα γνωμικά των αρχαίων Ελλήνων, πόσο οι Έλληνες πολιτικοί δεν κατάφεραν καθόλου να εξελιχθούν τους τελευταίους 27 αιώνες.
Το ίδιο προφανώς αφορά και τον ελληνικό λαό, που από ό,τι φαίνεται ήταν από τα αρχαία χρόνια ευκολόπιστος στους δημαγωγούς και αλλοπρόσαλλος. Παράλληλα, κορμί "θανατηφόρο" είχαν οι Αρχαίοι Έλληνες: Διαλειμματική νηστεία ή αλλιώς "Fasting" για να παραμένουν σε φόρμα
«Βρώμικη φωνή, κακή ανατροφή, είσαι χυδαίος, τα έχεις όλα όσα χρειάζονται για να ασχοληθείς με την πολιτική», γράφει ο Αριστοφάνης στους Ιππής και προφανώς κάποιους είχε υπόψιν του. Στην ίδια κωμωδία υπάρχει και η ακόλουθη συμβουλή: «Να έχεις πάντα τον δήμο (λαό) με το μέρος σου καλοπιάνοντάς τον με μαγειρεμένα λόγια».
«Κάθε εξουσία όταν γίνει ισχυρή, δεν θεωρεί τίποτε πιο ωφέλιμο από το δικό της συμφέρον», έλεγε ο Μένανδρος και ο Ισοκράτης βεβαίωνε ότι «το ήθος όλης της πολιτείας είναι το ίδιο μ’ αυτό εκείνων που την κυβερνούν».
Ο Δίφιλος από τη Σίφνο προειδοποιούσε ότι «ο όρκος της πόρνης μοιάζει με τον όρκο του πολιτικού: και οι δύο ορκίζονται σε όποιον απευθύνονται», ενώ ο Φωκυλίδης από την Μίλητο έλεγε ότι «μην εμπιστεύεσαι τον λαό. Είναι ένα απρόβλεπτο σύνολο. Λαός, φωτιά και νερό δεν μπορούν να αντιμετωπιστούν».
Καμιά φορά, σπάνια, προέκυπτε και ο εξαιρετικός ηγέτης, πράγμα που έκανε τόσο μεγάλη εντύπωση που η ιστορία κατέγραψε ως «Μεγάλους» αυτές τις εξαιρέσεις, οι οποίοι είναι ελάχιστοι στο σύνολο όλων όσοι κυβέρνησαν ανθρώπους, πόλεις και κράτη. Η παρούσα ανάρτηση αποσκοπεί στην παύση των πολιτικών δεισιδαιμονιών και των φρούδων ελπίδων.
Aκολουθήστε μας στo Google News
