Μεγάλες αλήθειες του Τζίμη Πανούση για την παρέλαση της 25ης Μαρτίου

Κάθε χρόνο, με αφορμή την εθνική επέτειο της 25ης Μαρτίου, η δημόσια συζήτηση αναζωπυρώνεται γύρω από τον τρόπο με τον οποίο τιμάται η ιστορική αυτή ημέρα. Οι παρελάσεις, οι εκδηλώσεις και ο συμβολισμός της επετείου αποτελούν διαχρονικά αντικείμενο σχολιασμού, με διαφορετικές φωνές να εκφράζουν άλλοτε θαυμασμό και άλλοτε έντονη κριτική. Ανάμεσα σε αυτές τις φωνές, ξεχωρίζει εκείνη του Τζίμη Πανούση, ενός καλλιτέχνη που δεν δίσταζε να προκαλεί, να σατιρίζει και να θέτει ερωτήματα που πολλοί απέφευγαν.

Η καυστική ματιά του στις παρελάσεις της 25ης Μαρτίου

Ο Πανούσης, γνωστός για τον καυστικό του λόγο και την αντισυμβατική του στάση, είχε εκφράσει με ιδιαίτερη ένταση την άποψή του για τις παρελάσεις και τον τρόπο που αυτές συνδέονται με την εθνική ταυτότητα. Δεν περιοριζόταν σε επιφανειακά σχόλια, αλλά επιχειρούσε να αγγίξει βαθύτερα ζητήματα, όπως η σχέση του κράτους με την Εκκλησία και ο τρόπος που η ιστορία μετατρέπεται σε τελετουργία.

Στις τοποθετήσεις του, ο καλλιτέχνης αμφισβητούσε την αυθεντικότητα του εορτασμού, υποστηρίζοντας ότι πολλές φορές οι επετείοι λειτουργούν περισσότερο ως συμβολικές παραστάσεις παρά ως ουσιαστική μνήμη των γεγονότων. Με τη χαρακτηριστική του ειρωνεία, έθιγε την αντίφαση ανάμεσα στο πνεύμα της επανάστασης και στον τρόπο που αυτή παρουσιάζεται μέσα από επίσημες εκδηλώσεις.

VIRAL

Ιωάννα Τούνη: Απαντάει αν τελικά πλήρωσε στις Κάννες για να περπατήσει στο κόκκινο χαλί

Η Φαίη Σκορδά είδε κάτι στο πρόσωπό της και δεν το άφησε ασχολίαστο – «Ίσως χρειάζομαι botox»

«Έτσι βρήκα τον Σεργιανόπουλο στο διαμέρισμα»: Ο Πάνος Σόμπολος για την εικόνα που αντίκρισε μετά τη δολοφονία

Τζίμης Πανούσης

«Μεγαλειώδης για ακόμη μια φορά η χθεσινή παρέλαση για τη μεγαλειώδη υποκρισία να γιορτάζουν μαζί την επανάσταση του ’21 κράτος και εκκλησία. Κάποιος από τους πανάθλιους μεγαλοδημοσιοκάφρους δεν μπορεί, αναρωτιέμαι, να σβήσει την Πόρσε και να ρωτήσει έναν από τους επίορκους ιεράρχες της ντροπής πώς γίνεται να γιορτάζεις μια επανάσταση που την έχεις αφορίσει, και ο αφορισμός αυτός ισχύει ακόμη και σήμερα.

Η εθνική ντροπή της επίσημης φιλότουρκης εκκλησίας δεν ξεπλένεται με τη μαρτυρική θυσία του απλού κλήρου, που ως κομμάτι του λαού, συμμετείχε στην Επανάσταση. Η επίσημη ορθόδοξη Εκκλησία, να πούμε, ήταν στην υπηρεσία του Σουλτάνου, όπως είναι τώρα στην υπηρεσία των Αμερικάνων και ευλογεί τις βάσεις του θανάτου στη Σούδα, όπως και τους μισθοφόρους Έλληνες προδότες που πάνε να βοηθήσουν τους Αμερικανοεγγλέζους στις σφαγές των αμάχων στο Αφγανιστάν, στο Κόσοβο, στην πατρίδα, όπου γη και πατρίς.

Ο Πανούσης μιλά για την επέτειο και προκαλεί σκέψη ακόμη και σήμερα

Είναι τα ακραία επικοινωνία φαινόμενα του Σαββάτου, όπου ο δούρειος ήχος από το ραδιόφωνο του ΣΚΑΪ 100,3, με την ευγενική κοροϊδία εμού του ίδιου. Όπως με πληροφορούν αυτή τη στιγμή, τηλεφωνώντας στην αμφίδρομη εκπομπή μας, η Εκκλησία δεν εορτάζει, λέει, την Επανάσταση, αλλά τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου, τον οποίο τεχνηέντως έχει κοτσάρει δίπλα στην Εθνική Επέτειο. Σου λέει ο πονηρός ο Μαυρομπίτης “Ποια επανάσταση και κουραφέξαλα;”, αφού η κάθε ηλίθια καλομοίρα μπορεί να μυρίσει τον κρίνο του Θεού και να γίνει μητέρα όλων των ψυχασθενών που έχουν ανάγκη την θρησκοληψία όπως ο Πρεζάκιας την πρέζα του.

Ήταν διπλή γιορτή. Wash and go. Για ξέπλυμα βρώμικου Κρίματος. Γιατί το γνωρίζουν όλοι οι αδίστακτοι μαυρορομπίτες ότι με το ζόρι και απειλούμενος με τη ζωή του από τους οπλαρχηγούς του ΄21 αναγκαστήκε ο Παλαιών Πατρών Γερμανός, αυτός ο ήρωας να σηκώσει το λάβαραο ης επανάστασης, το λάβαρο το οποίο μαγάρισε στη συνέχεια ο μασκαριώτατος ο Χουντόδουλος ανεμίζοντάς το ως μητροπολιτικό κατωσέντονο στις λαοσυνάξει της ντροπής για τις ταυτότητες της μισαλλοδοξίας. Αιδώς, αχρείοι».