Η γιατρός του Μαζωνάκη ήταν και μάστερ του σ@ξ για ζευγάρια – Έδινε συμβουλές για την «γεωγραφία της γυναικείας επιθυμίας»

Στο επίκεντρο της δημοσιότητας και της πιο αυστηρής κριτικής έχει βρεθεί η μαιευτήρας-γυναικολόγος Ιωάννα Γάκα, η οποία κατηγορείται για τον τραγικό και αιφνίδιο θάνατο του αγαπημένου καλλιτέχνη Γιώργου Μαζωνάκη. Καθώς οι δικαστικές αρχές ξετυλίγουν το κουβάρι των ενεργειών, των ιατρικών πράξεων και των πρακτικών που ακολουθούνταν στο επίμαχο ιατρείο, στο φως της δημοσιότητας έρχονται παλαιότερες δηλώσεις, συνεντεύξεις και τοποθετήσεις της. Μέσα από αυτές σκιαγραφείται ένα ιδιότυπο προφίλ μιας γιατρού που δεν περιορίστηκε στα αυστηρά όρια της κλασικής ιατρικής επιστήμης, αλλά επεκτάθηκε στην ολιστική προσέγγιση, την ψυχική ενδυνάμωση, τις εναλλακτικές θεραπείες, ακόμα και σε ζητήματα που αφορούν τη σεξουαλική ζωή, τις σχέσεις και τη «γεωγραφία της γυναικείας επιθυμίας».
Η στροφή στην ολιστική ιατρική και η πολυσυζητημένη διαδρομή
Η Ιωάννα Γάκα, κατά τη διάρκεια της επαγγελματικής της πορείας, επιχείρησε να συνδυάσει την ακαδημαϊκή της εκπαίδευση με αναζητήσεις που υπερβαίνουν την παραδοσιακή κλινική πράξη. Σε συνεντεύξεις που είχε παραχωρήσει —μεταξύ άλλων στο podcast «Syros Healing Waves»— είχε αναφερθεί εκτενώς στη μακρά της πορεία, υποστηρίζοντας ότι διαθέτει δεκάδες εξειδικεύσεις γύρω από την ολιστική προσέγγιση της υγείας. Σύμφωνα με τα λεγόμενά της, το βιογραφικό της περιλάμβανε συνολικά 34 διαφορετικές εκπαιδεύσεις σε εναλλακτικά και ολιστικά πεδία, καθώς και μεταπτυχιακό τίτλο σπουδών στη μοριακή και αναπτυξιακή βιολογία.
Η προσέγγισή της βασιζόταν στη θεωρία ότι η υγεία δεν αποτελεί απλώς την απουσία ασθένειας, αλλά μια βαθύτερη, πολυδιάστατη κατάσταση σύνδεσης του σώματος, του πνεύματος και του συναισθήματος. Ωστόσο, η ευρεία στροφή της προς τις ολιστικές μεθόδους, την ομοιοπαθητική και τις εναλλακτικές θεραπείες, ιδιαίτερα όταν αυτές εφαρμόζονται εκτός οργανωμένων νοσοκομειακών δομών και χωρίς αυστηρά θεσμικά πρωτόκολλα ασφαλείας, βρίσκεται πλέον στο μικροσκόπιο των αρχών, ειδικά μετά τις κατηγορίες που την έφεραν αντιμέτωπη με την προσωρινή κράτηση.
Το προσωπικό τραύμα και η «καμπή» στη φιλοσοφία της
Κεντρικό σημείο αναφοράς στην προσωπική αφήγηση της Ιωάννας Γάκα, όπως η ίδια την είχε παρουσιάσει δημόσια, υπήρξε ένα τραγικό γεγονός που σημάδεψε τη ζωή της και λειτούργησε ως καταλύτης για την αλλαγή της επαγγελματικής και φιλοσοφικής της πορείας. Όπως είχε αποκαλύψει, σημείο καμπής αποτέλεσε ο πρόωρος και επώδυνος θάνατος του συζύγου της αδελφής της, ο οποίος διαγνώστηκε σε ηλικία μόλις 32 ετών με σάρκωμα.
«Κάναμε ό,τι ήταν ανθρωπίνως δυνατό. Ταξιδέψαμε στο εξωτερικό, σε κέντρα αναφοράς, στους καλύτερους γιατρούς του κόσμου, να του προσφέρουμε ό,τι ήταν δυνατό ή αδύνατο», είχε δηλώσει χαρακτηριστικά με εμφανή συγκίνηση. Η εμπειρία αυτή, όπως εξήγησε, άφησε μέσα της ένα βαθύ και δυσαπλήρωτο ψυχικό τραύμα, καθώς ένιωσε την απόλυτη ανημποριά μπροστά στα όρια της συμβατικής ιατρικής: «Ήθελα να τα παρατήσω. Ήταν τόσο βαθύ το τραύμα για μένα, που δεν μπόρεσα να τον βοηθήσω».
Αυτή ακριβώς η οδυνηρή βιωματική εμπειρία τής γέννησε την ανάγκη να αναζητήσει απαντήσεις πέρα από τα εργαστηριακά αποτελέσματα και τις τυπικές ιατρικές εξετάσεις. «Άρχισα εκεί να σκέφτομαι ότι υπάρχει μία περίοδος η οποία είναι πίσω από το νόσημα», ανέφερε, εξηγώντας πώς στράφηκε σε βαθύτερες, ολιστικές αναζητήσεις, προσπαθώντας να ερμηνεύσει την ασθένεια ως αποτέλεσμα ψυχικών και ενεργειακών παραγόντων.
Η προσέγγιση στις σχέσεις και η «γεωγραφία της γυναικείας επιθυμίας»
Παρά το γεγονός ότι η βασική της ειδικότητα αφορούσε τη γυναικολογία και τη μαιευτική, η Ιωάννα Γάκα δεν περιόρισε τον δημόσιο λόγο και την πρακτική της αποκλειστικά στα στενά ιατρικά ζητήματα. Με αφορμή κυρίως διαλέξεις, ομιλίες και συζητήσεις γύρω από την ψυχική υγεία και την αυτογνωσία, συχνά επεκτεινόταν σε τομείς που αφορούσαν την ανθρώπινη ψυχολογία, τις διαπροσωπικές σχέσεις, τα ζευγάρια και τη σεξουαλική ζωή.
Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί η τοποθέτησή της γύρω από μια ομιλία που της είχε ζητηθεί να πραγματοποιήσει με θέμα το σεξ. Αντί να επικεντρωθεί σε τεχνικά ή στενά βιολογικά ζητήματα, η ίδια επέλεξε να διευρύνει την οπτική της, εισάγοντας τον όρο και τη φιλοσοφία γύρω από τη «γεωγραφία της γυναικείας επιθυμίας». Σύμφωνα με την ανάλυσή της, η σεξουαλικότητα και η επιθυμία των γυναικών δεν μπορούν να απομονωθούν από το κοινωνικό πλαίσιο, τους ρόλους που τους επιβάλλονται και τα ψυχικά τους τραύματα.
Όπως υποστήριζε, μέσα από τις αφηγήσεις και τις εξομολογήσεις γυναικών που επισκέπτονταν το ιατρείο της, διαπίστωνε διαρκώς πόσο βαθιά επηρεασμένη είναι η γυναικεία ύπαρξη από τα κοινωνικά «πρέπει», τις οικογενειακές προσδοκίες και τις εσωτερικευμένες ανασφάλειες: «Υπάρχουν γυναίκες οι οποίες είναι πιο συνειδητές με τα θέλω τους και μπορούν να κάνουν το βήμα και να επιλέξουν από την πραγματική τους θέση. Άλλες γυναίκες είναι πιο πίσω σε αυτή τη συνειδητοποίηση και είναι στους ρόλους που τους καθορίζει η κοινωνία, η οικογένεια, τα πρέπει».
Μάλιστα, χρησιμοποιώντας μια πιο ποιητική και μεταφορική γλώσσα, συνήθιζε να τονίζει ότι η εσωτερική υπόσταση των γυναικών είναι απέραντη: «Οι γυναίκες είναι τεράστιες εκτάσεις. Δεν είναι μια γωνιά, δεν είναι ένας χώρος», υπογράμμιζε, επιχειρώντας να αναδείξει την ανάγκη για ψυχική και συναισθηματική απελευθέρωση.
Διαβάστε επίσης
Συμβουλές σε ζευγάρια και η σκιά της δικαστικής πραγματικότητας
Στο πλαίσιο αυτής της ευρύτερης ολιστικής προσέγγισης, πληροφορίες και μαρτυρίες από τον κύκλο του ιατρείου της ανέφεραν ότι παρείχε συχνά συμβουλευτική καθοδήγηση σε ζευγάρια που αντιμετώπιζαν κρίσεις στη σχέση τους, αποξένωση ή ακόμα και πλήρη αποχή από τη σεξουαλική τους ζωή. Η προσέγγιση αυτή, η οποία πάντρευε την ιατρική ιδιότητα με τη life coaching και την ψυχολογική υποστήριξη, κέρδισε μεν την προσοχή ορισμένων κύκλων, ωστόσο σήμερα, υπό το βάρος των δικαστικών εξελίξεων, επανεκτιμάται κάτω από ένα εντελώς διαφορετικό και επικριτικό πρίσμα.
Οι ανακριτικές αρχές και η κοινή γνώμη παρακολουθούν με σκεπτικισμό το πώς μια γιατρός που προωθούσε τόσο έντονα την ολιστική ευεξία, την πνευματική ισορροπία και τη θεραπεία του τραύματος, βρέθηκε στο επίκεντρο μιας ποινικής υπόθεσης που αφορά βαρύτατες κατηγορίες κακούργηματος.
Η διαδρομή της Ιωάννας Γάκα, όπως αποτυπώνεται μέσα από τις δημόσιες τοποθετήσεις, τις συνεντεύξεις και τις θεωρίες της για την ολιστική ιατρική, την ψυχική υγεία και τη γυναικεία επιθυμία, σκιαγραφεί μια προσωπικότητα που κινήθηκε στα όρια μεταξύ επιστήμης και εναλλακτικής προσέγγισης. Σήμερα, ωστόσο, οι θεωρίες αυτές επισκιάζονται πλήρως από τη σοβαρότητα της ποινικής διαδικασίας, καθώς η Δικαιοσύνη καλείται να δώσει απαντήσεις για τα πραγματικά όρια ανάμεσα στην ιατρική φροντίδα, τις πειραματικές ή ολιστικές μεθόδους και την τραγική απώλεια ανθρώπινων ζωών.






0 ΣΧΟΛΙΑ