Δέος: Έλληνες χόρεψαν χασάπικο μπροστά στην Αγία Σοφιά – Για πρόκληση κάνουν λόγο οι Τούρκοι (video)

Μία πράξη που ξεκίνησε ως έκφραση πολιτιστικού ενθουσιασμού μετατράπηκε αστραπιαία σε μείζον διπλωματικό και πολιτικό ζήτημα, εντείνοντας εκ νέου τις ήδη ευαίσθητες σχέσεις μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας. Μια ελληνική χορευτική ομάδα, αποτελούμενη από τρεις γυναίκες και τρεις άνδρες, πραγματοποίησε, σύμφωνα με πληροφορίες, χορευτική περφόρμανς μπροστά από την Αγία Σοφία στην Κωνσταντινούπολη, το ιστορικό μνημείο που έχει μετατραπεί σε τζαμί.

Η δημοσίευση του σχετικού βίντεο στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης με τη λεζάντα «Χορεύουμε στα ιερά εδάφη της Πόλης» προκάλεσε σωρεία αντιδράσεων και σφοδρή καταδίκη από τα τουρκικά μέσα ενημέρωσης και πολιτικούς κύκλους, οι οποίοι κάνουν λόγο για «πρόκληση» και «προσβολή».

Τι συνέβη;

Το γεγονός, το οποίο φέρεται να έλαβε χώρα τις τελευταίες ημέρες του Νοεμβρίου, ήρθε στο φως της δημοσιότητας με την ανάρτηση του βίντεο. Η ομάδα, η οποία προέρχεται από σχολή χορού, επέλεξε τον χώρο μπροστά από την Αγία Σοφία –ένα κτίριο με βαθιά ιστορική και θρησκευτική σημασία και για τις δύο χώρες– για να χορέψει έναν ελληνικό παραδοσιακό χορό. Αν και η ομάδα χόρεψε στην πραγματικότητα χασάπικο, ο χορός έγινε άμεσα γνωστός στα τουρκικά μέσα ως «συρτάκι», λόγω της παγκόσμιας αναγνώρισης του εν λόγω χορού ως συμβόλου της ελληνικής ταυτότητας.

VIRAL

Το τέλος μιας εποχής: Η «βόμβα» χωρισμού που συγκλονίζει την ελληνική showbiz και το τρίτο πρόσωπο που τα τίναξε όλα στον αέρα!

Αμαλία Κωστοπούλου – Τζέικ Μέντγουελ: Η πρώτη ανάρτηση της μετά τον σάλο για την δεξίωση του γάμου στο Νιόκαστρο

Εκτάκτως στο νοσοκομείο ο Γρηγόρης Αρναούτογλου – Τι συνέβη

Η λεζάντα της ανάρτησης, που έκανε λόγο για «ιερά εδάφη της Πόλης», αποτέλεσε τη θρυαλλίδα. Στα τουρκικά ΜΜΕ και στα social media, επικρατεί από το πρωί «κλίμα οργής», με δημοσιογράφους και χρήστες να χαρακτηρίζουν την πράξη ως «προβοκάτσια» και «προσβολή» που «στοχεύει στις μουσουλμανικές ευαισθησίες της Τουρκίας». Ορισμένα τουρκικά ειδησεογραφικά δίκτυα, όπως το TRT Haber, ανέδειξαν το θέμα σε κορυφαία είδηση, εστιάζοντας στην πολιτική διάσταση της ενέργειας, ιδιαίτερα καθώς η Αγία Σοφία επαναλειτουργεί ως τζαμί από το 2020.

Το ιστορικό πλαίσιο της έντασης

Το περιστατικό αυτό δεν μπορεί να ιδωθεί αποκομμένο από το ευρύτερο ιστορικό και πολιτικό πλαίσιο των ελληνοτουρκικών σχέσεων. Η Αγία Σοφία έχει μετατραπεί σε ένα ισχυρό σύμβολο των πολιτιστικών και θρησκευτικών εντάσεων. Η μετατροπή της από μουσείο σε τζαμί το 2020 προκάλεσε έντονες αντιδράσεις στην Ελλάδα και διεθνώς, με την ελληνική πλευρά να εκφράζει την ανησυχία της για την αλλοίωση του χαρακτήρα ενός μνημείου παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς της UNESCO.

Προηγούμενα περιστατικά, όπως η ανάρτηση ελληνικής σημαίας ή άλλες συμβολικές πράξεις από Έλληνες τουρίστες εντός ή εκτός του μνημείου, έχουν επίσης πυροδοτήσει εντάσεις. Για την τουρκική εθνικιστική ρητορική, η Αγία Σοφία αντιπροσωπεύει την οθωμανική κατάκτηση και τη θρησκευτική κυριαρχία. Για την ελληνική πλευρά, παραμένει το εμβληματικό κέντρο του Βυζαντίου και της Ορθοδοξίας, γνωστό ως η «Μεγάλη Εκκλησία».

Ως εκ τούτου, οποιαδήποτε δημόσια πράξη που συνδέεται με την ελληνική πολιτιστική ταυτότητα στον συγκεκριμένο χώρο ερμηνεύεται άμεσα από την Άγκυρα ως αμφισβήτηση της κυριαρχίας της και ως πρόκληση στις θρησκευτικές ευαισθησίες της.

Τα ερωτήματα και οι επιπτώσεις

Το γεγονός αυτό εγείρει σοβαρά ερωτήματα σχετικά με τα όρια της πολιτιστικής έκφρασης σε χώρους υψηλής πολιτικής και θρησκευτικής φόρτισης.

Δεν έχει υπάρξει ακόμα επίσημη αντίδραση από το Ελληνικό Υπουργείο Εξωτερικών. Η ενέργεια της ομάδας, ωστόσο, αναμένεται να απασχολήσει τη διπλωματική σκηνή, καθώς η Τουρκία πιθανότατα θα ζητήσει εξηγήσεις ή ακόμη και καταδίκη του περιστατικού από την ελληνική πλευρά.

Το κεντρικό ζήτημα είναι κατά πόσον η ομάδα ενήργησε με κακόβουλη πρόθεση ή αν επρόκειτο για μια απροσεξία ή μια αυθόρμητη εκδήλωση εθνικής υπερηφάνειας, η οποία όμως αγνόησε το ιδιαίτερα εύφλεκτο πολιτικό περιβάλλον της περιοχής. Η χρήση της φράσης «ιερά εδάφη της Πόλης» από την ίδια την ομάδα θεωρείται από τους Τούρκους ως άμεση αναφορά στην ελληνική διεκδίκηση της ιστορικής κληρονομιάς της Κωνσταντινούπολης, καθιστώντας την πράξη σαφώς πολιτική και όχι απλώς τουριστική.

Σε κάθε περίπτωση, η ένταση που προκλήθηκε από έξι άτομα που χόρεψαν έναν παραδοσιακό χορό καταδεικνύει την εύθραυστη ισορροπία στις σχέσεις των δύο χωρών, όπου ακόμη και μια πολιτιστική πράξη μπορεί να γίνει αιτία νέας διπλωματικής αναταραχής.