ΑΡΧΙΚΗ ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗ

Αντώνης Ψαρόπουλος για Τέμπη: Μένω αφοσιωμένος στη νομική διαδικασία, όχι στην πολιτική – Τι είπε για Καρυστιανού

Ο Αντώνης Ψαρόπουλος
Το σαφές όριο που θέτει ο Αντώνης Ψαρόπουλος ανάμεσα στη Δικαιοσύνη και την πολιτική (ΤΑΤΙΑΝΑ ΜΠΟΛΑΡΗ/EUROKINISSI)
Athensmagazine Ορίστε μας ως προτεινόμενη πηγή ειδήσεων στο Google

Για τις οικογένειες των θυμάτων της τραγωδίας των Τεμπών, η αναζήτηση της δικαιοσύνης και η απόδοση ευθυνών παραμένουν η απόλυτη προτεραιότητα. Ο Αντώνης Ψαρόπουλος, μιλώντας στην ΕΡΤ, ξεκαθάρισε την προσωπική του στάση, τραβώντας μια κόκκινη γραμμή ανάμεσα στη δικαστική μάχη και την πολιτική. Όπως υπογράμμισε χαρακτηριστικά, ο ίδιος επιλέγει να παραμείνει προσηλωμένος αποκλειστικά στη νομική οδό, διαχωρίζοντας τη διεκδίκηση της αλήθειας στις δικαστικές αίθουσες από οποιαδήποτε πολιτική δραστηριότητα, σαν και αυτή που διεκδικεί η πρώην σύζυγός του, Μαρία Καρυστιανού.

Η ξεκάθαρη τοποθέτηση του Αντώνη Ψαρόπουλου για τα Τέμπη

Ο δικηγόρος, που έχασε την κόρη του στην τραγωδία, κλήθηκε να σχολιάσει τη δημόσια παρουσία άλλων συγγενών, συμπεριλαμβανομένης της πρώην συζύγου του Μαρίας Καρυστιανού. «Αν κάποιος πιστεύει ότι μέσα από τον πολιτικό στίβο μπορεί να κερδηθεί η δικαιοσύνη, ας το προσπαθήσει και ας το επιδιώξει», ανέφερε, συμπληρώνοντας ωστόσο πως ο ίδιος θα επιμείνει στη δικαστική διερεύνηση της υπόθεσης, όσο ψηλά κι αν φτάνουν οι ευθύνες.

Όσον αφορά τη δημόσια εικόνα της Μαρίας Καρυστιανού, ο κ. Ψαρόπουλος προτίμησε να κρατήσει χαμηλούς τόνους. «Δεν θα σχολιάσω τον ρόλο και τη στάση της κας Καρυστιανού, το αν με ενοχλεί ή όχι θα το κρατήσω για εμένα, γιατί θα γίνει -γενικότερα- αντικείμενο εκμετάλλευσης στη δημόσια σφαίρα είτε θετικά είτε αρνητικά», σημείωσε με νόημα.

Παρά τις διαφορετικές προσεγγίσεις που έχουν αναπτυχθεί ανάμεσα στις 56 οικογένειες των θυμάτων, ο Αντώνης Ψαρόπουλος τόνισε πως η οδύνη είναι κοινή και αδιαπραγμάτευτη.

«Δεν θα πρέπει να ξεχνάμε, ότι ανεξαρτήτως τι επιλογή κάνει ο καθένας από τους συγγενείς, συνεχίζει να έχει μια ιδιότητα η οποία δεν μπορεί να αφαιρεθεί ποτέ μέχρι να πεθάνει αυτή του γονέα ή του συγγενή που έχει χάσει με τόσο άσχημο και βίαιο τρόπο τον άνθρωπό του», δήλωσε. Κατέληξε δε πως, παρά τις όποιες αντιπαραθέσεις, ο στόχος παραμένει ένας: η δικαίωση των ψυχών που χάθηκαν άδικα, με τον καθένα να συνεισφέρει με τον τρόπο που θεωρεί πιο αποτελεσματικό.

Οι δηλώσεις της Καρυστιανού για τις αμβλώσεις

Για την ταυτότητα, την ιδεολογία του νέου κόμματος και τις προτεραιότητες που θα θέσει, μίλησε η Μαρία Καρυστιανού σε τηλεοπτική της συνέντευξη στο Open. Ερωτηθείσα για το ζήτημα των αμβλώσεων, η ίδια τόνισε ότι πρόκειται για ένα θέμα στο οποίο, όπως είπε, τον τελικό λόγο θα πρέπει να έχει η κοινωνία.

«Επειδή σέβομαι την ελεύθερη βούληση και είναι συνταγματικά κατοχυρωμένη, θεωρώ ότι είναι ένα θέμα δημόσιας διαβούλευσης, ας αποφασίσει η κοινωνία τι θα ήθελε να γίνει. Υπάρχει μια ιδιαιτερότητα στο θέμα, γιατί αφορά τα δικαιώματα της γυναίκας, αλλά και του εμβρύου. Επειδή είμαι και παιδίατρος, λόγω της επιστήμης μου, διχάζομαι στο ποια δικαιώματα πρέπει να είναι παραπάνω, δεν μπορώ να τα ιεραρχήσω», ανέφερε αρχικά.

Στη συνέχεια πρόσθεσε: «Μια γυναίκα μπορεί να αποφασίσει για το σώμα της, το θέμα είναι ότι στην περίπτωση των αμβλώσεων υπάρχει κι ένα άλλο ηθικό θέμα που για μένα είναι πολύ σημαντικό. Το θέμα δεν είναι τι πιστεύω εγώ ή εσείς, γι’ αυτό λέω για δημόσια διαβούλευση, είναι πιο δημοκρατικό, γιατί μιλάμε για μια ζωή που τώρα γεννάται».

Απαντώντας στο ερώτημα αν είναι κατ’ αρχήν αντίθετη στις αμβλώσεις, η κ. Καρυστιανού επισήμανε: «Η επιστήμη μου με έχει βάλει σε μια θέση φροντίζοντας και για μια ζωή που έχει δημιουργηθεί, κατανοώντας ωστόσο και το θέμα μιας γυναίκας αν θέλει να τεκνοποιήσει».

Όπως εξήγησε, «από τη στιγμή που στους 3 μήνες χτυπάει η καρδιά του παιδιού, θεωρείται μια ζωή που έχει γεννηθεί», ενώ πρόσθεσε ότι «ακόμα και μετά από κάποιες εβδομάδες, όταν γεννώνται πρόωρα τα παιδιά ακόμα και με καισαρική για διάφορους λόγους, επιβιώνουν».

Κλείνοντας, υπογράμμισε: «Το γνωρίζω ότι έχουν νομιμοποιηθεί οι αμβλώσεις αλλά μιλάω για το ηθικό θέμα. Θέματα που μπορούν να αφορούν πώς λειτουργία η κοινωνία μας, πρέπει να λύνονται με δημόσια διαβούλευση».

0 ΣΧΟΛΙΑ

Προσθήκη Σχόλιου