Λόλα Νταϊφά: Νέο επικό ξεφτίλισμα του γκαλερίστα Τσαγκαράκη στον Ευαγγελάτο

Athensmagazine Ορίστε μας ως προτεινόμενη πηγή ειδήσεων στο Google

Μια ιδιαίτερα ασυνήθιστη και ταυτόχρονα αποκαλυπτική ιστορία μοιράστηκε η Λόλα Νταϊφά, μιλώντας στην εκπομπή του Νίκου Ευαγγελάτου για την περιπέτειά της με κοσμήματα που είχαν κλαπεί και, όπως η ίδια υποστηρίζει, εντοπίστηκαν να πωλούνται δημόσια μέσω εκπομπής από τον Γιώργο Τσαγκαράκη.

Η απίστευτη ιστορία με τα κλεμμένα σκουλαρίκια

Η ίδια αποκάλυψε ότι από την πρώτη στιγμή που διαπίστωσε την απώλεια των κοσμημάτων της, κινήθηκε άμεσα, απευθυνόμενη στις αρμόδιες αρχές. Η διαδικασία που ακολούθησε, ωστόσο, δεν ήταν απλή. Τα σκουλαρίκια, που αποτελούν το βασικό αντικείμενο της υπόθεσης, πέρασαν από διάφορα στάδια ελέγχου, καθώς κρατήθηκαν αρχικά από την αστυνομία, ενώ στη συνέχεια η υπόθεση πήρε τον δρόμο της δικαιοσύνης, φτάνοντας μέχρι και σε ανώτερα δικαστικά επίπεδα. Διαβάστε εδώ το email που σήμανε συναγερμό στις Αρχές.

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει το γεγονός ότι η ταυτοποίηση των κοσμημάτων δεν άφηνε περιθώρια αμφισβήτησης. Όπως εξήγησε, επρόκειτο για μοναδικά κομμάτια, κατασκευασμένα από συγκεκριμένο τεχνίτη, βάσει δικού της σχεδίου. Αυτό το στοιχείο αποδείχθηκε καθοριστικό, καθώς κατέστησε σαφές ότι δεν επρόκειτο για παρόμοια ή τυχαία αντικείμενα, αλλά για τα δικά της σκουλαρίκια.

«Έχω πάει στην αστυνομία. Βεβαίως. Και έχει γίνει γνωστό. Πήγα και του τα πήραν τα σκουλαρίκια. Μιλάμε μόνο για τα σκουλαρίκια έτσι; Τώρα τα έχει η αστυνομία για κάποιο διάστημα, μετά πήγανε στο Πρωτοδικείο και τώρα είναι στο Εφετείο, απ’ ό,τι με πληροφόρησαν», είπε αρχικά η Λόλα Νταϊφά και πρόσθεσε: «Πήγα στο γραφείο του και του είπα ότι αυτά τα σκουλαρίκια είναι κλεμμένα και είναι τα δικά μου. Και μου είπε ότι τα έχει αγοράσει από έναν ηλικιωμένο άνθρωπο… αν ζει, δεν ζει, δεν ξέρουμε. Του είπε ότι αυτά τα σκουλαρίκια είναι για κακή σας τύχη μοναδικά. Τα έφτιαξε συγκεκριμένος κοσμηματοπώλης με σχέδιο που του είχα δώσει εγώ. Επομένως δεν αμφισβητούνται».

Παράλληλα, αποκάλυψε ότι παρακολουθούσε συστηματικά την εκπομπή στην οποία εμφανίστηκαν: «Έβλεπα εμμονικά την εκπομπή, μήπως βγάλει και το μονόπετρό μου. Μετά από τέσσερις μήνες ξαναβγάζει τα σκουλαρίκια τα οποία πρέπει να ήταν φιλμαρισμένα και αρχίζω και πλειοδοτώ. Έδινα λεφτά που ήξερα ότι δεν πρόκειται να τα δώσω. Του λέω “άλλα χίλια να κατακυρωθούν”». Όπως ανέφερε, συμφωνήθηκε να μεταβεί στο κατάστημα για να τα παραλάβει, ωστόσο η εξέλιξη ήταν διαφορετική: «Με παίρνει μια κυρία και μου λέει “μην έρθετε, τα σκουλαρίκια τα έχει η αστυνομία”. Της λέω “δημοπρατείτε τα κλεμμένα;” και μου έκλεισε το τηλέφωνο».

Πώς ήρθε στην κατοχή του Τσαγκαράκη το Ευαγγέλιο του 1745

Το κεντρικό πρόσωπο της έρευνας, ο Γιώργος Τσαγκαράκης, βρισκόταν υπό διακριτική παρακολούθηση από τις αρχές για περισσότερο από έναν μήνα, καθώς υπήρχαν ενδείξεις για εμπορία μη γνήσιων πινάκων. Ωστόσο, το στοιχείο που άλλαξε άρδην την πορεία των ερευνών και προσέδωσε κακουργηματικό χαρακτήρα στην υπόθεση ήταν ένα σπάνιο Ευαγγέλιο του 1745. Το συγκεκριμένο ιερό κειμήλιο, το οποίο ο γκαλερίστας διαφήμιζε προς πώληση, φαίνεται πως είναι κλεμμένο. Οι αξιωματικοί της ΕΛ.ΑΣ. εστιάζουν τώρα σε μια παλιά υπόθεση κλοπής από το Άγιον Όρος που χρονολογείται στη δεκαετία του 1960, για την οποία είχαν κατηγορηθεί τότε Γερμανοί υπήκοοι. Παράλληλα, η έρευνα επεκτείνεται και σε μια άλλη υπόθεση αρχαιοκαπηλίας που αφορά μονή στα Καλάβρυτα, η οποία είχε απασχολήσει τις αρχές πριν από λίγους μήνες, δημιουργώντας ένα ευρύ δίκτυο πιθανών παράνομων δραστηριοτήτων.

Λίγα εικοσιτετράωρα πριν από την κρίσιμη απολογία του κατηγορουμένου ενώπιον του ανακριτή, ο συνήγορός του, Κωνσταντίνος Γώγος, μίλησε στον τηλεοπτικό σταθμό Star, επιχειρώντας να δώσει απαντήσεις και να σκιαγραφήσει την υπερασπιστική γραμμή της πλευράς Τσαγκαράκη. Ο κ. Γώγος υπογράμμισε την άσχημη ψυχολογική κατάσταση του εντολέα του, τονίζοντας ότι μετά από τρεις δεκαετίες επιτυχημένης επαγγελματικής πορείας, ο γκαλερίστας βρίσκεται ξαφνικά αντιμέτωπος με το φάσμα της φυλακής. Όπως δήλωσε χαρακτηριστικά: «Ένας άνθρωπος που δραστηριοποιείται επί δεκαετίες, από τη μία στιγμή στην άλλη βρίσκεται στη φυλακή και αναμένει να απολογηθεί. Οι ώρες είναι δύσκολες».

Όσον αφορά το επίμαχο Ευαγγέλιο του 18ου αιώνα, η υπεράσπιση υποστηρίζει σθεναρά ότι η απόκτησή του έγινε με απολύτως νόμιμο τρόπο και όχι μέσω παράνομων οδών. Ο δικηγόρος εξήγησε ότι υπάρχουν όλα τα απαραίτητα παραστατικά που συνοδεύουν το κειμήλιο, αναφέροντας: «Το συγκεκριμένο έγγραφο παραλήφθηκε με όλες τις πιστοποιήσεις και τις σχετικές βεβαιώσεις. Δεν το παρέλαβε “στον αέρα”. Όλα αυτά θα αναλυθούν στην ανάκριση». Επιπλέον, τέθηκε ένα σημαντικό νομικό επιχείρημα σχετικά με το αν το αντικείμενο εμπίπτει στις διατάξεις της ελληνικής νομοθεσίας περί προστασίας της πολιτιστικής κληρονομιάς, με την υπεράσπιση να εξετάζει αν η προέλευσή του είναι πράγματι ελληνική.

Σχετικά με το σκέλος των πλαστών πινάκων, ο κ. Γώγος επεσήμανε ότι μέχρι αυτή τη στιγμή δεν υπάρχει καμία επίσημη πραγματογνωμοσύνη από τις αρχές που να τεκμηριώνει τη μη γνησιότητα των έργων τέχνης που κατασχέθηκαν. Μάλιστα, προχώρησε σε μια νομική ανάλυση, εξηγώντας ότι η κατοχή και μόνο δεν συνιστά αδίκημα αν δεν αποδειχθεί χρήση του πλαστού αντικειμένου. «Αν κάποιος κατασκευάσει ένα πλαστό χαρτονόμισμα αλλά δεν το χρησιμοποιήσει, δεν τελείται το αδίκημα. Αντίστοιχα, θα πρέπει να αποδειχθεί και χρήση», ανέφερε, καλώντας ταυτόχρονα όσους έχουν αγοράσει έργα από τον γκαλερίστα να προβούν σε δικές τους έρευνες και να προσκομίσουν τα στοιχεία στη Δικαιοσύνη: «Σε αυτή τη φάση δεν υπάρχει καμία επίσημη πραγματογνωμοσύνη που να αποδεικνύει ότι τα έργα δεν είναι γνήσια. Αν υπάρξουν, να κατατεθούν ενώπιον του ανακριτή».