«Επιτέλους θα βγούμε από την αφάνεια» – Αναγνωρίζεται η θρησκευτική κοινότητα των Μπεκτασήδων Αλεβιτών Μουσουλμάνων Θράκης

Η αναγνώριση της θρησκευτικής κοινότητας των Μπεκτασήδων Αλεβιτών Μουσουλμάνων Θράκης από το ελληνικό κράτος έφερε χαμόγελα στα πρόσωπα των ανθρώπων που ζούσαν στη σκιά των σουνιτών για χρόνια.

Ο Αχμέτ Καραχουσεΐν μιλώντας στην Καθημερινή δεν έκρυψε την ικανοποίησή του για το σχέδιο νόμου της κυβέρνησης το οποίο αναγνωρίζει την κοινότητα των Μπεκτασήδων Αλεβιτών Μουσουλμάνων Θράκης ως νομικό πρόσωπο ιδιωτικού δικαίου. «Επιτέλους θα βγούμε από την αφάνεια, εώς τώρα ζούσαμε στη σκιά των σουνιτών και είχαμε προβλήματα στην άσκηση των λατρευτικών μας καθηκόντων», λέει και φέρνει ως παράδειγμα – ένα από τα πολλά – ότι για να παντρευτεί ένα ζευγάρι Μπεκτασί Αλεβιτών θα πρέπει «να πάει στον μουφτή ή στον ιμάμη, ενώ εμείς δεν είμαστε σουνίτες», λέει στην «Κ».

Με το σχέδιο νόμου ρυθμίζονται θέματα που αφορούν στους χώρους λατρείας των Μπεκτασήδων Αλεβιτών Μουσουλμάνων

Η αναγνώριση της θρησκευτικής κοινότητας των Μπεκτασήδων Αλεβιτών Μουσουλμάνων Θράκης θεωρείται ως μία γενναία κίνηση υψηλής στρατηγικής σημασίας στα θέματα θρησκευτικής ελευθερίας και η υπουργός Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού Σοφία Ζαχαράκη υλοποιεί σχετικό αίτημα των ίδιων των Μπεκτασήδων Αλεβιτών Μουσουλμάνων Θράκης που υποβλήθηκε πριν τρία χρόνια στη Γενική Γραμματεία θρησκευμάτων και είναι αποτέλεσμα μακράς διαβούλευσης μεταξύ της Γενικής Γραμματείας και την εν λόγω θρησκευτικής κοινότητας.

VIRAL

Θρίλερ στη Κυψέλη: Φόβοι ότι η σορός στη βαλίτσα ενδέχεται να ανήκει στην 50χρονη Κινέζα μεταφράστρια που εξαφανίστηκε μυστηριωδώς από την Αρτέμιδα!

Σε ομηρία ένα ολόκληρο χωριό: Η σκοτεινή δράση του προέδρου κοινότητας, του αδερφού του και του πυροσβέστη με τους εμπρησμούς

Φως στο σκοτάδι: Το «μαύρο τετράδιο» του Μπάμπη Κούτσικου αποκάλυψε το κίνητρο πίσω από τη σφαγή στον βάλτο!

Καταγωγή και θρησκεία

Οι Μπεκτασήδες Αλεβίτες ανήκουν στο σουφικό τάγμα των Βεκτασήδων και αποτελούν μια θρησκευτική μειονότητα των σιιτών του Ισλάμ, με μακραίωνες θεολογικές, λατρευτικές και κοινωνικές πρακτικές που τους διαφοροποιούν από τους σουνίτες Μουσουλμάνους. Η διαφοροποίηση αυτή επέφερε διαχρονικά διώξεις εναντίον τους στις περιοχές όπου αναπτύσσονται οι κοινότητές τους, γι’ αυτό και κατέληξαν να ζουν απομονωμένοι.

Στη Θράκη, η κοινότητα αυτή αριθμεί περίπου 3.500 – 4.000 μέλη. Διεθνείς επιστημονικές μελέτες αποδεικνύουν ότι αποτελεί αναπόσπαστο μέρος του πολιτισμικού μωσαϊκού της Θράκης και του Θρακικού Ισλάμ με παραδόσεις που διαφέρουν από το σουνιτικό πρότυπο και ουσιαστική συνεισφορά στην ιστορία της ευρύτερης περιοχής των Βαλκανίων.

Η αναγνώριση αυτής της θρησκευτικής μειονότητας, επιτρέπει την πολιτιστική, θρησκευτική και θεσμική αυτονομία για μία μέχρι πρόσφατα «κρυμμένη» περίπτωση πολιτών στην Ελλάδα που επί χρόνια απέφευγαν να ξεμυτίσουν από τα όρια της περιοχή τους στον Έβρο.

Στην Ελλάδα, οι Αλεβίτες – Μπεκτασήδες μουσουλμάνοι ζουν στον δήμο Σουφλίου του Έβρου, σε δέκα χωριά: Γονικό, Μεγάλο Δέρειο, Ρούσσα, Μεσημέρι, Πετρόλοφος, Μυρτίσκη, Χλόη, Σιδηρώ, Μικράκιο, Κισσός. Τα επίκεντρα της κοινότητάς τους είναι το κεφαλοχώρι της Ρούσσας και το Μεγάλο Δέρειο. Στο παρελθόν, μέχρι τη δεκαετία του ’90, για να ταξιδέψει κανείς σε αυτά τα χωριά, χρειαζόταν επίδειξη αστυνομικής ταυτότητας.